第五十章:实在与虚无 上（1/2）
离开了那片天地，楚长生加快了脚步，他必须得提速了，尽管时间在这里变得几乎毫无意义，但楚长生却不想磨蹭下去了。
在藏神墟度过的不知多久的岁月，让他对时间的感悟更进一步，三百万年前，楚长生曾在此道上栽过大跟头，但后来事情繁多，搁置下来。
如今，借此机会，正好让他好好领悟时间之道。
古籍曾语：“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”
‘宇’和‘宙’，合成宇宙，即时空。从抽象的角度上来看，指的是以三维为主体的水平矢量，时间为垂直矢量，它们的合矢量为定值。
用三维的思维去想象，将三维的立体空间想象成平面坐标的一个维度，将时间想象成另一个维度，用二维平面展开。
那么，一个运动的物体，它的空间坐标与时间流逝的合矢量为定值，在平面上就形成一个圆，这个定值的大小也就是圆的半径取决于宇宙的本身的特性。
于是，当合矢量垂直于时间维度是，时间流逝为零，即时间静止；反之，合矢量平行时间维度，那么时间流逝达到最大值，即平面圆的半径或合矢量。
它的意义是什么呢？
早在三百万年前，楚长生登顶不朽后，曾花大精力去研究，因为时空的本质关乎宇宙的终极，而宇宙的终极，是所有至强者毕生所追求的梦想。
唯有终极，方才不朽！
于是，站在巨人的肩膀上，楚长生建立了这样一个粗糙宇宙时空模型，并试图构建一个体系去解释它。
但由于楚长生在时间一道的理解、感悟远不够达到至臻的层次，比之时宇大帝等以时间证道的无敌至尊，差了不止一个档次。
无他，道不同，唯此而已。
因此，哪怕终极已近在咫尺，但那最后一步，迈上去仍然难如登天，可望而不可即。
感悟时间道韵，需要大量的时间去浸入修炼，不是一朝一夕能理解的。
这个“大量”，动辄几百上千年的时间，哪怕对于一个无敌的人王，上千年的时间去苦修，且未必有太大的收获，这样的风险依然是难以接受的。
因此，大道三千，叩时间之道者，古往今来，少之又少。
但，一旦凭借此道登顶极巅，会当凌绝顶之际，便是一览众山小，俯瞰诸般大道。
正所谓：千古多少事，尽付笑谈中。
在一往无前，永不回头的时间长河上，英雄迟暮，美人白头，惊天动地的大事皆被掩埋在历史的尘埃之下。
何人言不朽？
何人称永恒？
逆转时间，影响过去和未来，牵动命运的光锥。
许多无敌者纵有逆天改命般的能力，预测未来，留下惊天后手，也无法穿梭时空，亲自逆流而上或者顺流而下去篡改过去或者未来。
那么，所谓不朽，是否本身就是无法解释的谬论呢？
古往今来，无数惊才绝艳的无敌生灵困顿于此，纵然是绝代大帝，无敌至尊，也不禁对此感伤无奈。
追究永恒的崎岖道路上，皆是萧索的身影，苍凉而凄冷。
修行乃逆水行舟，不进则退，对于时间而言，更是如此。
时光飞逝，物换星移。
摇光界中曾有一句古语：唯快不破。
但是人们通常在前面加上一句：天下武功，合起来便是“天下武功，唯快不破”。
实际上，“唯快不破”这句话本身就存在很大的问题。比如，“快”指的是什么；又比如，“不破”中，破的是什么呢？
皆不知。
另外便是，这句话出自哪里，出自何人之口？
同样不知。
这句话流传之广，近乎到了骇人听闻的地步，哪怕是不修行的普通人，甚至是老幼妇孺都知晓！
那么，这句话真的只是看上去如此简单的含义吗？
三百万前，楚长生一步登天，登临绝顶，曾试图着手参悟这句话，因为在时宇大帝留有的手札中曾反复提及这个词，此外，在与樱神的多次交流中，她多次让楚长生注意对“快”的参悟。
昔年，楚长生登帝座，清算藏神墟，曾经此地天地法则逆转，试图推演时空奥义。
因此，作为天地法则近乎与外界截然不同的地方，藏神墟有许多奇妙之处，最令人惊奇的是，它的时间流速几乎相对于外界的惯性系是停滞的！
当然，并非绝对地停滞，而是十分缓慢，缓慢到哪怕楚长生在里面待了数千年，外界也不过仅仅过去半盏茶的时间。
对于这样的结果，是楚长生完全没有预料到的。
原本，他希望借助阵法和自身强横的实力，改造藏神墟，将它独立出来，自成一片天地，用于他对于“快”的研究。
受限于天地法则，楚长生很难找到天然的天地近距离感受与众不同的时间流速，他只能选择另辟蹊径，也就是自己建造一片天地。
于是，楚长生选择了藏神墟
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