第63章 大婚 3（2/3）
复命。
顺便说一句，朱慈烺这边所有内官的工作全部由五福夫人来处理。这是朱慈烺的建议，也得到朝臣的支持。
什么是五福夫人呢？就是这位妇女的公、婆、父、母、丈夫都没病没殃还必须有子有女不能有夭折的。这种条件很苛刻，在古代没有子女夭折这一条就很难找，就算在现代也很难找那么多。
负责迎娶的正副使在工作结束后，接下来由内官完成，首先内官要到奉天门宣读册封皇后的制谕，然后行奉迎大礼。
加封皇后的礼仪由女官将九龙四凤佩戴于皇后，然后内官需要再中堂设置仪仗队，中堂之下设置女乐鼓匠。皇后穿戴完毕后，要到香案前拜四次，然后由宣册官读加封诏书，接着指引皇后一一册赏一些婚礼的女官和主婚者。
洞房过程也要很复杂，册封礼仪结束后，皇帝要换上衮冕，皇后要换上皇后的礼服然后到家庙拜谒，拜完后才能回宫。
皇帝衮冕是日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳，共十二章，十二旒冕。
亲王上衣绘山、龙、华虫、宗彝五章花纹，下裳绣藻、粉米、、黼、黻四章花纹。共九章，九旒冕。
世子七章，八旒冕。郡王五章，七旒冕。朝鲜曾获赐五章衮衣。后建文赐朝鲜以郡王爵服亲王服，遂为定制。
皇帝衮冕这种全套的礼服，可不是短时间就能做出来的，它要比龙袍复杂的多的多了。它也是皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿的礼服。当然登基时也得穿，没有可以用龙袍甚至黄袍代替。朱慈烺的衮冕正在赶制，他只有一套做好的龙袍。
朱慈烺省了这一步只是带着沐兰兰、顾影向北而拜。嗯，顾影在沐兰兰入门后才从正门进入的，这是朱慈烺为顾影争取来的福利。朱慈烺甚至威胁说不让顾影从正门进就把侧门拆了封死，反正又不大，到时候总不能从后门进吧？顾影是良家女子又不是以前养的外室。他也就是欺负内阁人少，李士淳、辜朝荐、黄奇遇、罗万兴等人是君子，不然想都别想。
拜完后，皇帝和皇后进入合卺（喝交杯酒）程序，这可不是简简单单的喝完了事。它的过程也十分繁琐，简单来说，再换一次衣服，皇帝皇后东西而坐，执事官要举馔案（放满菜品的盘子）来进献，然后女官要用四个金爵斟酒，必须喝完，然后开始吃菜，然后再喝一次酒，再上主食，主食吃完后，女官再斟满酒。再喝，喝完再吃菜。皇帝皇后的礼仪才能完全结束。然后再换一身衣服。
没人闹新娘，唯一的热闹的活动是皇后的侍者要吃掉皇帝吃剩的食物，皇帝的侍者要吃下皇后吃剩下的食物。呃，有点奇葩。
最后就是洞房程序了。
不过那个奇葩的活动让朱慈烺改了，变成后世的那种敬酒仪式。原本按照规矩朱慈烺是不用向任何人敬酒的，但他要传达一些政治讯号，没有比这么庄严的场合更合适的了。就算是登基仪式也不能和这种场合相比。
朱慈烺带着沐兰兰，换装出来后，整个大堂鸦雀无声。
此时端酒的换成了朱慈炯、朱慈炤兄弟俩。第一个敬的是为大明殉国的官员，这是应有之意。
当大学士范景文、户部尚书倪元璐、左都御史李邦华、左都副御史施邦曜、兵部侍郎王家彦、大理寺卿凌义渠……魏学濂、刘理顺一直到殉国的太监王承恩从朱慈烺的嘴中说出后，整个大殿全都沉浸在悲痛声中。这份几百人的名单是留守北京的锦衣卫传回来的。其中很多人都是全家自杀殉国。
历史记载崇祯帝亲自敲钟聚集大臣，结果一个都没来，原因是北京城的外城先破，死忠于他的大臣提前他一天自尽了。他能招来的只有忠魂了。当然活下来的臣子也不是没有忠臣，只不过他们已经无力回天了。皇宫各处城门全都被包围了，那些大臣想去也去不了。
接下来第一个敬的对象是桂王。
桂王大惊失色，忙不迭的要拒绝。
朱慈烺强行将酒杯放入他手中道：“桂王身为我兄弟三人的七皇祖，还是我的媒人。您有资格喝我敬的酒。”
桂王面色复杂的把酒喝了，然后沐兰兰又亲自倒一杯。桂王又喝了。
朱慈烺传达的政治信号有两条，第一，藩王从此登上大明政治舞台，这不可逆转。第二，自己三兄弟不幸都死了，那桂王一系就是正统，其他的藩王滚一边去。
这有效避免了因什么唐王、鲁王、靖江王等争位导致底下大臣摇摆不定的局面。谁敢冒头，那就是大明公敌。
南明败亡的那么快就是因为很多藩王在南京被破后争相称帝导致各地大臣不能一心抗清。要知道南宋可是撑了一百五十多年的。
当皇帝只剩下永历时，南明回光返照一年间就占据了江南大部分地区。如果不是郑成功有私心，都差点打回南京。
郑成功有私心也是因为郑家原来支持隆武不支持永历，后来怕被清算又支持逃到福建的唐王。这就是在金庸老爷子笔下云南沐府和郑家分支天地会的“唐桂之争”。这
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