第一百零四章 咒语手印(1/2)
灵隐寺的经书并不藏着。>
如松主持是个开阔的人,但凡有人来求阅,他都不会拒绝,王良瑜只能算是这些人中的一个。>
王良瑜并不知道,倒是对如松非常感激,拜别如松后,便跟着一位小和尚走进灵隐寺的藏经阁。>
藏经阁在灵隐寺第二重院落,西北角。>
王良瑜有些迫不及待地钻进藏经阁,希冀能看到佛门秘法,如达摩传授给古形意拳的那道秘咒,“摩诃般若波罗蜜”。>
然而,王良瑜在藏经阁待了两天两夜,翻遍了藏经阁里的书,却全都是各类佛经和阐述佛理的文章,没有一本是关于武功的,也没有所谓的秘咒手印。>
王良瑜不解,跑去问如松,倒不是觉得如松有意隐瞒,只是怀疑如松又是在和自己打机锋。>
佛门中人,最是喜欢打机锋,有什么就是不明说,非得说些让人云里雾里的话,然后让人去猜去悟。>
忒可恶!>
如松大笑起来,指着王良瑜道:“施主,汝之所求,皆在经中!”>
王良瑜心念一动,想到了《九阳真经》。>
众所周知,《九阳真经》不就是藏在四卷梵文《楞伽经》的夹缝中嘛!>
因此,王良瑜又花了两天两夜,翻遍所有经书的夹缝。>
但,依旧是一无所获。>
王良瑜无奈,又去寻如松。>
如松看着王良瑜,呵呵一笑,道:“我这藏经阁二十多年来,来来去去不知道多少人,但真正得其法者,寥寥几人而已,你可知为何?”>
王良瑜摇摇头。>
“头一位是个文化人,学贯中西,眼见世道沉落,一身所学却于家于国一无所用,便想着依靠神通之力,在这藏经阁中通读《大藏经》,虽悟得咒语手印,但其为获得法力而学佛,失了佛门本意,未来堪忧。”>
“长老,这世上真的有法力?”王良瑜闻言蹙起眉头,带着一丝惊愕,心中不由想到了九叔。>
当初途径金陵的时候,王良瑜曾有意转道去茅山一趟,确定一下九叔是否真的存在。>
可出了点意外,王良瑜没有在金陵逗留,连夜跑了。>
听着王良瑜的问题,如松淡淡地笑了起来,问道:“法力是佛门修士的本源力量,一如武者的真气,真气不就是武者的法力吗?”>
这么一说,倒也是!>
王良瑜愣愣地点点头,认可了如松的解释。>
如松见状,又继续说了起来。>
“另一位是个学生,读的也是《大藏经》,他有咳血的毛病,但读完六百部显法、八百部密法的《大藏经》,便不再咳血了!他是个有佛缘的人,本能继承我的衣钵,可惜,他瞧不上,宁做贫寒学子,也不做尊贵主持!”>
王良瑜闻言心下惊奇,这是个有志气的:“后来呢,他现在如何了?”>
“他读了佛门《大藏经》,转头又去研究道家《道藏》,由佛入道,逆千年由道入佛之势。”如松扭头看着王良瑜,呵呵笑着说道,“现在,他是个写武侠小说的!”>
王良瑜好悬腰没被闪断,一个佛道双修的天才人物,跑去写武侠小说?!>
“他叫什么名字?”王良瑜咬牙切齿地问道。>
“司马春夏!”>
王良瑜闻言一怔,歪着脑袋想了半天,也不知道是谁。>
事实上,这个的时代的文化人,王良瑜只认识教科书上的那些人,再加一个还珠楼主,起余人物,知之甚少。>
而且,在王良瑜的记忆中,武侠小说作家,大概只有金古梁温黄,往前往后的,就都不熟悉了。>
不过,有了名字,王良瑜就有把握将他找出来!>
心念电转间,王良瑜回过神,想到自己找如松的目的,诧异地看着如松,心下暗道:“这是又在打什么机锋吗?好好的,和我说这么两个人是啥意思?”>
绞尽脑汁想了半天,王良瑜解不透,直接问:“还请长老明言!”>
“儒家有一言,老衲觉得很有道理,书读百遍其意自现。”>
王良瑜愣住,想到如松讲述的两个人的事迹,其中都有一句相似的话,“通读《大藏经》”。>
显然,如松的意思是,想要领悟咒语手印,那就得认真研读佛门经义。>
如松那句“皆在经中”,就是这个道理。>
很简单的道理,可对王良瑜而言,做起来就着实有些困难。>
首先一点,时间!>
王良瑜不可能在灵隐寺耗上几年光阴,去研读劳什子的佛经。>
佛经大多艰深晦涩、佶屈聱牙,王良瑜有时候看都看不明白,更别提去深读钻研了。>
第
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