第一百一十六章 儒法之争
这么说来,司徒刑还真是气运雄厚之辈。?
俗话说,有福之人不用忙,无福之人忙断肠。
在傅学政看来,司徒刑就是那种不用忙的有福之人。
想要在朝堂上立足,固然要才华横溢,只有才高才能破开诸煞。但是也需要一定的气运。
才华横溢,满腔抱负,但或者被贬斥配,或者是战死沙场,或者是被人构害,最终难以善终者,大多数是气运不足之辈。
傅学政年轻时曾遇阴阳家的传人,以重金请他代为批命,阴阳家弟子直言他天生气运不足,后天又不知道养命。
故而此生只有清名,而无富贵。
傅学政虽然对表面称是,恭恭敬敬的谢过。但是内心对此种言论嗤之以鼻,不屑一顾。就连对百家之一的阴阳家,印象也变得奇差无比。
怪不得阴阳家传人稀少,原来不过是欺世盗名之辈。
他固执的认为,在朝中立足,靠的不是气运,而是才华和上宠。
傅学政年轻时的确是才华横溢,文章辞藻华丽,言之有物。
乡试,府试都是一路高歌,连中两元。所写的文章,也曾经被人传唱一时。
但是,傅学政终究是气运不足。
但是到了最关键的会试,却因为风寒导致挥失常,名落孙山。
借助以前的名望,堪堪得了一个举人。
后来遭遇更是蹉跎,昔日故友都遇到贵人提拔,现在已经身着红袍,手握权柄屹立朝堂之上。
而傅学政一生没有机缘,只能纵情于山水,搏一个清名。止步于正,败坏了读书人的形象。甚至有人提议傅学政革了他的功名,剥了他的青衫。
但是黄子澄身居勾栏藏污纳秽之地,耳目最是灵通,对知北县所有的大事小情,都如数家珍,了如指掌。
其中不乏很多陈年旧事。
胡不为和胡庭玉的矛盾其实很简单,没有什么横刀夺爱之类的狗血剧情。
无外乎,县尊胡不为昏庸,但是权利**却出奇的重,任人唯亲,,到处安插亲信。
不仅将衙门的权利死死的握在手中,并且凭借手中钳制胡庭玉的权利,将亲信安插到到巡检司衙门,试图利用亲信朋党架空胡庭玉。
胡庭玉虽然行伍出身,没有读过多少书,但却明白任人唯才的道理,是军中将领,都是他从微末之时就掘培养,整个巡检司衙门被他经营的如同铁桶一般。怎么可能被胡不为安排的人架空?
反而趁机,以违反军令为由头。重重的惩罚胡不为的亲信,让在军中威望大跌,只能灰溜溜的离去。
也正是因为这件事,胡庭玉将胡不为彻底的得罪。
胡不为凭借职权之便,经常苛责打压胡庭玉,虽然没有让他丢官罢职,但也是颜面大失。
积累之下,两人心中的不满最终化为彼此怨恨。
“任人唯亲,真乃小人行径!”
胡庭玉仿佛想到了什么,看向胡不为的眼睛顿时一冷,心中充满了不屑。
胡不为看着胡庭玉不屑的眼神,心中也是怒火也是高涨,恨不得将胡庭玉罢官配,踢出知北县的官场,永世不能返回。
司徒刑冷静的看着仿佛斗牛的两人,胡庭玉和胡不为的矛盾,说白了就是用人理念的不同。
胡不为任人唯亲,所以在衙门里到处安插亲信,这些亲信形成朋党,结成巨大的网络反过来支持胡不为。
而胡庭玉则任才为亲,不结党,不营私,和士卒同心同德,在军中拥有很高的声望,也让他的上官对他赞赏有加。
司徒刑眼神幽幽的看着两人,在他看来两人的矛盾就是用人理念之争。也是儒家和法家的理念之争。
儒家重视伦理,故而用人唯亲。
法家重视才干,故而用人唯才。
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