第二十三章 小蒙古阿古拉（2/3）
忘了交代，那就是我的工作，因为被公安机关打击处理，保安自然是当不成了，满打满算才做不到三个月，想想也够倒霉的。
因为摊上人命官司，喇嘛的家人对我意见很大，直说，杜老师的儿子怎么变成这样，好人不当兵，还铁不打钉，挺好得一个孩子，当兵当毁了……
搞得我和喇嘛只能悄悄秘密的联系，还好他有传呼机，我也有了钱，便花000块钱也买了台大汉显……往裤腰带上一插，绝对是那个年代的高富帅。
我们两打了辆车直奔大召庙，是黄色面的。那个年代的出租车都没计价器，现场搞价，结果到了地方后，喇嘛只甩给司机5块钱，并警告对方赶紧滚蛋，爷记住你的车牌号了，不走，一会找人给你砸了。
喇嘛说的话可不是开玩笑，因为他确实有这样的习惯，随身带这个小本儿，专门记录出租车的号码，谁要不给他优惠，或是敢宰他，他就会找兄弟们去寻仇……真是一个非常古怪的癖好。
来到大召庙后，我和喇嘛没有去庙里，因为近些年旅游开发，本就不大的庙里房舍金贵，不是对外出租卖工艺品，就是被设计成了新佛堂，也好多摆放几个功德箱。红衣喇嘛们都有自己的住所，就在离大召庙不远的民居区内。当时还是平房四合院，我们进去后直接找小喇嘛‘阿古拉’，他是班达大师的后人，跟我算是发小，从前爷爷去大召庙喝茶，我总跟着过去，主要是为了玩。
喇嘛这个行业其实具有一定的家族性质，并不是看你天庭饱满，佛缘深厚，就会度你出家。而是在一个家族内，如果有人在庙里出家，就会帮衬后辈一把，介绍其中的人也去出家。
其实做喇嘛、和尚跟上班差不多，还有钱拿，若是不想干了，还可以还俗娶媳妇。
阿古拉小时候并不是喇嘛，只是跟在班达大师身边的亲人，小学初中都上过，跟普通孩子一样，只是后来上了宗教学院，才落籍到大召寺没几年，因为班达大师的缘故，他在庙里有些地位。
一身红衣的阿古拉见到我，当时就愣了下，问我“怎么了？”他是蒙古族，讲话有口音。
我告诉他，自己摊上倒霉事儿，到里面再说吧。
他把我和喇嘛领回到自己的房间，房间里供着佛，有很重的香灰味。
倒上奶茶，我盘腿坐在炕上，先为他和喇嘛做了介绍，而后，才讲述起自己这些天的遭遇。
他闻言道“黄老邪，折腾你了？”
他口音很怪，我告诉他，何止，那家伙已经给我埋下了命桩，不死不休！
他听闻很气愤，说是要找黄老邪谈谈，不应该这样儿。
我忙劝他别去，但他不听，还告诉我，他爷爷圆寂前就嘱咐过他，说我肯定会因为这件事来找他，让他想办法帮我化解掉。
我和喇嘛闻言都很吃惊，没想到，老喇嘛竟然能瞧回算，还真是神了！
可其实，这里面的算法并不难，说出来一钱不值，都不用排盘，也不会‘宿命通’，就能算得出来。
尤其是佛家，什么是宿命通？什么样的人，将会做什么样的事儿，所谓三岁看到老，心思清明的人，一想便能琢磨出来。
首先，老黄皮子老怪心性狭窄，当年班达大师就瞧出来，它肯定不会轻易善罢甘休。再者，我爷爷那人不争不扰惯了，遇到麻烦事儿，肯定会躲出去游山玩水。
如此，麻烦也只可能落在我身上，因为我家在归绥，已经没剩下什么亲人。
所以班达大师笃定，我会因为这事来庙里找人帮忙。
但我真的很替阿古拉担心，主要怕他对付不了那老怪，因为他的本事……说真的，我不认为他有什么本事，也许他知道还不如我多……
但他执意要去，还让我回避，说我的出现只能适得其反，激起黄老怪的癫嗔之心。佛门处世讲究隐忍，冤家宜解不宜结，所以他打算自己去当说客。
如此也只好由着他去了。
不想转过天来，阿古拉就住进了医院，黄皮子没见成，反倒被梁迁等人给揍了一顿！
我和喇嘛得到消息，风急火燎的赶到医院，发现他的问题不大，只是留院观察，头昏，怕有脑震荡。
我悄悄的问他“还谈不谈了？“
他告诉我“屁！”
他咬着牙说，一定要宰了那老黄鼠，还要扒了它的皮！
但草原上的黄鼠和黄皮子，是一样的东西吗？‘飞龙黄鼠’可是大草原上的美味，黄鼠狼谁愿意吃，臭烘烘的。
不过事情处理起来比较麻烦，因为不是每一只黄皮子都能成精，否则这世间的妖怪早就翻了天。而是这畜生身边有护身的物件儿，必须要先将这物件镇压住，才能将它除掉。
否则我们几个，完全白给。
我问他，是什么物件儿？他说他也不清楚，但肯定是白塔下面儿埋着的某样东西。
我闻言看向喇嘛，因为懂行的人都清楚，塔这种东西下面都有地宫，埋着东西，否则平白无故地不会盖出一座塔出来。
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